"Tây Tiến" - Quang Dũng bao hàm tóm tắt câu chữ thiết yếu, lập dàn ý phân tích, bố cục, quý hiếm nội dung, quý hiếm thẩm mỹ và nghệ thuật thuộc yếu tố hoàn cảnh chế tác, thành lập của tác phđộ ẩm với tiểu truyện, cách nhìn cùng sự nghiệp chế tác phong thái nghệ thuật giúp các em học tập tốt môn văn uống 12


I. Tác giả

1. Tiểu sử - Cuộc đời

- Quang Dũng (1921 - 1988)

- Tên knhị sinc là Bùi Đình Diệm.

Bạn đang xem: Bài thơ tây tiến

- Quê quán: thôn Phượng Trì, thị trấn Đan Phượng, Hà Tây (nay thuộc Hà Nội).

- Là cầm cố hệ thơ kĩ năng, trưởng thành vào nội chiến chống Pháp.

- Ông là 1 trong những người nghệ sỹ nhiều tài: làm cho thơ, viết văn uống, vẽ ttrẻ ranh, biên soạn nhạc.

2. Sự nghiệp sáng tác

a. Phong biện pháp sáng tác

- Một nhà thơ sở hữu hồn thơ pchờ khoáng, hiền từ, thơ mộng và tài tình.

b. Tác phđộ ẩm chính

- Mây đầu ô (thơ, 1986)

- Thơ văn uống Quang Dũng (tuyển thơ văn, 1988)

Sơ vật dụng bốn duy - Tác mang Quang Dũng

*


II. Tác phẩm

1. Tìm phát âm chung

a. Xuất xứ - Hoàn chình ảnh sáng tác

- Tây Tiến là 1 đơn vị chức năng quân đội thành lập và hoạt động năm 1947 (Đây là tiến trình đầu của cuộc binh cách phòng Pháp, theo giờ đồng hồ Gọi của Đảng, các học viên - sinch viên đã phát xuất tsay đắm gia tao loạn với tinh thần “Quyết tử mang đến Tổ quốc quyết sinh”).

+ Nhiệm vụ: Păn năn phù hợp với bộ đội Lào đảm bảo biên giới Việt - Lào.

+ Địa bàn hoạt động: Rộng. Bao có những tỉnh Sơn la, Lai Châu, Hòa Bình, miền Tây Tkhô giòn Hóa với cả Sầm Nưa - Thượng Lào.

+ Thành phần: Phần đông là thanh khô niên Hà Thành (nhiều sinch viên, học tập sinh).

+ Điều khiếu nại sống và chiến đấu: Gian khổ, không được đầy đủ, mắc bệnh.

+ Tinc thần: Hào hùng, hữu tình, lạc quan, yêu thương đời.

- Hoàn cảnh sáng tác: Quang Dũng viết bài thơ này lúc ông sẽ đưa lịch sự đơn vị khác với ghi nhớ về đơn vị cũ Tây Tiến của bản thân.

- Xuất xứ: Bài thơ được in ấn vào tập thơ Mây đầu ô (1986).

- Nhan đề: Ban đầu là Nhớ Tây Tiến sau biến đổi Tây Tiến => Giúp cho tâm tư tình cảm tình yêu của người sáng tác trngơi nghỉ bắt buộc kín đáo đáo rộng.

b. Bố viên của bài bác thơ

- Khổ 1: Những đoạn đường hành binh gian khổ của binh đoàn Tây Tiến thân size chình họa vạn vật thiên nhiên miền Tây kinh điển, dữ dội.

- Khổ 2: Kỉ niệm về tình quân dân cùng tranh ảnh vạn vật thiên nhiên trữ tình, mộng mơ.

- Khổ 3: Chân dung bạn quân nhân Tây Tiến.

- Khổ 4: Lời thề đính bó với binh đoàn Tây Tiến.

2. Tìm đọc đưa ra tiết

a. Đoạn 1: Thiên nhiên Tây Bắc và hình ảnh tín đồ lính bên trên tuyến phố hành binh gian khổ

* Hai câu thơ msinh hoạt đầu:

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi!

Nhớ về rừng núi nhớ nghịch vơi

- Câu 1: nói tới 2 danh từ bỏ – điểm về, khu vực đến của nỗi ghi nhớ.

+ Hình ảnh “Sông Mã”: dòng sông lắp cùng với đời quân nhân => nlỗi gợi thức nỗi ghi nhớ ùa về trong trái tim hồn bên thơ.

+ "Tây Tiến": Đoàn binch.

+ Ngắt nhịp 4/3.

=> Câu thơ đầu với giờ đồng hồ call đầu tiên là giờ Hotline đàn.

 - Câu 2: Điệp tự "nhớ” (2 lần), tự láy "chơi vơi”, điệp âm "ơi” (3 lần)=> Tạo tính nhạc, mẫu hoá nỗi ghi nhớ.

+ Nhớ rừng núi: Không gian bao la của miền Tây.

+ Nhớ “đùa vơi” (2 tkhô hanh bằng, vơi, lan toả)=> gợi cảm xúc nỗi lưu giữ vô hình, vô lượng, quan trọng tổng hợp, lưu giữ mơ hồ nước, đầy ám ảnh, nỗi nhớ luôn lơ lửng, ăm ắp khôn nguôi.

 => Cảm xúc chủ đạo của đoạn thơ, bài bác thơ là nỗi nhớ.

* Bức tranh mãnh vạn vật thiên nhiên vừa dữ dội, hoang sơ, hiểm trngơi nghỉ vừa mộng mơ, trữ tình của núi rừng

- Bức tnhãi con thiên nhiên dữ dội, hoang vu, hiểm trở:

+ BPNT liệt kê nhắc đến hàng loạt các địa điểm nghỉ ngơi miền Tây tuyệt hảo, nặng nề quên trong đời quân nhân.

+ Sương rừng: ở "Sài Khao", "Mường Lát": thương hiệu khu đất xa lạ, gợi một vùng xa tít, hẻo lánh, bạn dạng thôn, vùng đất người bộ đội đang trải qua.

> "Sương che đoàn quân mỏi" => Sương rừng mờ ảo, che chi chít bao bọc kín như vùi tủ cả đoàn quân/ Màn sương mờ của kỉ niệm – nỗi ghi nhớ thương thơm.

> "Đoàn quân mỏi" => gợi một cuộc tiến quân dãi dầu đầy đau khổ của những người quân nhân Tây Tiến.

+ Dốc núi, vực sâu (tía câu thơ tiếp)

> Nghệ thuật sử dụng nhiều từ láy: "khúc khuỷu", "thăm thẳm", "heo hút”

> Điệp từ: “dốc”

=> Diễn tả sự hiểm trlàm việc cùng với hầu hết con đường xung quanh teo, mấp mô, đứt đoạn của núi rừng Tây Bắc.

> Nghệ thuật nhân hoá “súng ngửi trời”, phxay hòn đảo "hun hút đụng mây”

=> Nhấn dạn dĩ cảm hứng hoang vắng tanh, trống trải vị trí fan quân nhân trải qua chưa một vết chân người. Đây là cách nói tinch nghịch, súng trngơi nghỉ nên có hồn.

> Nghệ thuật tương bội nghịch, điệp tự "nngốc thước”: “Nlẩn thẩn thước lên cao, nlẩn thẩn thước xuống”

=> Câu thơ nlỗi bẻ gãy có tác dụng đôi giúp bạn hiểu thấy được chiều cao của núi, chiều cao chót vót của dốc, sâu hun hút của vực. Con mặt đường gấp khúc bất thần, hiểm trsống, hun hút.

=> Sử dụng trường đoản cú láy giàu chất gợi hình, gợi tả, gợi cảm; những câu thơ toàn tkhô nóng trắc sẽ phác hoạ một bức tranh hùng hổ với tất cả sự hiểm trsinh hoạt với kinh hoàng, hoang sơ và heo hút của núi rừng miền Tây (thi trung hữu hoạ).

+ Núi rừng qua đường nét vẽ ấn tượng:

Chiều chiều oai vệ linch thác gầm thét

Đêm tối Mường Hịch cọp trêu người

> NT nhân hoá : "Thác gầm", "cọp trêu”

=> Gợi tả dữ dội, hoang vu, bí hiểm với đầy rình rập đe dọa của núi rừng miền Tây.

> Thanh: 2 tkhô giòn trắc âm vực cao "thác", "thét”; 2 tkhô cứng nặng âm vực thấp "hịch", "cọp”.

=> Sự de bắt nạt nặng nề năn nỉ của trúc dữ ngơi nghỉ vùng tốt tối.

> Từ láy "chiều chiều", "tối đêm”

=> Tuần hoàn, tái diễn, vĩnh hằng của thời gian.

=> Núi rừng miền Tây là vị trí ngự trị muôn thuở của sức khỏe vạn vật thiên nhiên dữ dội, bí hiểm.

- Bức tnhãi ranh vạn vật thiên nhiên thơ mộng, trữ tình

+ Bức Ảnh “hoa về trong tối hơi” là hoa của thiên nhiên hay con người? Chỉ hiểu được nó gợi một xúc cảm nhẹ nhàng, êm ả, đẩy lùi nỗi nhọc tập nhằn của tín đồ quân nhân Tây Tiến trong cuộc hành quân.

+ Mưa rừng: “Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”

> Nghệ thuật: Tất cả âm máu là tkhô hanh bởi, tkhô hanh không, âm msinh sống (vần âm tận thuộc là nguyên âm); ẩn dụ "khơi” – hải dương mưa.

=> Không gian mênh mông chìm ngập trong mưa nguồn suối bè lũ.

+ "Cơm lên khói", "mùa em thơm nếp xôi"

+ "Mùa em": mùa lúa chín; shop xao xuyến nồng dịu trước thú vui sáng ngời, ánh đuối lóng lánh từ tình người miền Tây.

+ “Nhà ai”: vừa phiếm chỉ, vừa ngờ vực.

=> Người quân nhân nghỉ chân ở sinh sống thung lũng mưa, chuyển mắt nhìn và thấy khu nhà ở thấp thoáng. Bức Ảnh sở hữu cảm hứng chạnh lòng lưu giữ về mái ấm gia đình, fan thân; ấm áp, im bình nhỏng được yên ủi trê tuyến phố hành quân của đàn ông lính xa bên.

* Hình ảnh người lính Tây Tiến đi hành quân:

- Hồn nhiên, tinch nghịch: "súng ngửi trời", "cọp trêu người" (hóa học lính).

- Kí ức về tín đồ bộ đội trê tuyến phố hành quân:

Anh bạn dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng nón xem nhẹ đời

+ "Anh bạn": phương pháp gọi bạn thân cùng với tình yêu thân thiện, gắn thêm bó.

+ Từ láy "dãi dầu": vất vả, trở ngại, nhọc nhằn mà lại fan lính nên đối mặt, thừa qua trên phố tiến quân.

+ "Không bước nữa", "xem nhẹ đời": Có thể gọi là sinh sống buông mình vào giấc mộng vô tư lự tthấp trung/ rất có thể gọi là kiệt mức độ – xót xa/ hoàn toàn có thể gọi là chết choc nhẹ nhõm quên đời.

=> Nổi nhảy hóa học ai oán, bộc lộ vẻ đẹp ngang tàng, dũng mãnh, ngạo nghễ, bi mà lại không luỵ, tinh nghịch bông đùa với tử vong, coi tử vong dịu tựa hồng mao.

 b. Đoạn 2: Tình quân dân đính bó vạn vật thiên nhiên nhỏ tín đồ miền Tây cùng với vẻ đẹp mỹ lệ

* Thiên nhiên với con người miền Tây hiển thị cùng với vẻ rất đẹp mỹ lệ, mộng mơ, trữ tình:

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

Kìa em xiêm áo từ bỏ bao giờ

Kkém lên man điệu phụ nữ e ấp

Nhạc về Viên Chnạp năng lượng xây hồn thơ

- Không gian: ánh sáng mỹ miều của lửa đuốc, âm tkhô nóng réo rắt của giờ lũ, chình ảnh đồ gia dụng cùng bé người nhỏng nao núng, bốc men say, bất tỉnh nhân sự ntạo, rạo rực.

=> Huyền ảo, bùng cháy, tưng bừng, sôi sục.

- Nhân thứ trung tâm: "em" cùng với áo xiêm lung linh (xiêm áo tự bao giờ), vừa e thứa hẹn vừa tình tđọng (e ấp), vừa điệu đà vào điệu vũ xứ lạ (man điệu).

=> Làm mê say lòng fan đồng chí xa đơn vị.

- Hai chữ "kìa em": ánh nhìn vừa ngạc nhiên vừa đê mê, ntạo ngất của những con trai trai Tây Tiến.

=> Vẻ đẹp tuyệt vời, hoang dở hơi, trữ tình mang đến mê hoặc.

* Chình họa sông nước miền Tây:

Người đi Châu Mộc chiều sương ấy,

Có thấy hồn lau nẻo bờ bến.

Có lưu giữ dáng fan bên trên độc mộc

Trôi làn nước bạn bè hoa đong đưa

- Không gian: Dòng sông vào một trong những buổi chiều mưa giăng mắc một màu sắc sương; sông nước, bờ bến yên tờ, hoang đần như thời tiền sử => bao la, nhoè mờ, mộng ảo.

- Con người:

+ "Dáng người trên độc mộc": dáng hình mềm mại và mượt mà, uyển gửi của không ít cô nàng Thái trên những chiếc thuyền độc mộc.

+ Vẻ đẹp mắt của bé người hoà phù hợp với vẻ rất đẹp của thiên nhiên: đầy đủ hoa lá rừng cũng đong đưa”, làm duyên bên trên làn nước đồng chí.

=> Những nét vẽ mềm mịn, mềm dịu khác hẳn cùng với gần như nét khoẻ khoắn, gân guốc khi quánh tả chình ảnh dốc đèo.

=> Ngôn ngữ sản xuất hình, giàu tính nhạc, hóa học thơ với hóa học nhạc hoà quyện: mô tả vẻ đẹp mắt thơ mộng, trữ tình của thiên nhiên và nhỏ người.

c. Đoạn 3: Hình tượng fan bộ đội Tây Tiến

* Chân dung hiện tại của bạn lính:

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oách hùm

- Vừa bi: Ngoại hình kì cục bởi vì hiện tại nghiệt ngã:

+ “ko mọc tóc”: bạn thì cạo trọc đầu nhằm thuận tiện Lúc giáp lá cà, người thì bị nóng lạnh lẽo đến tóc rụng.

+ “Quân xanh màu lá”: nước domain authority xanh lướt vì siêu thị nhà hàng không được đầy đủ, sốt rét mướt, mắc bệnh quấy rầy và hành hạ.

- Vừa hùng: không tránh mặt hiện thực tàn khốc của cuộc chiến tranh dẫu vậy qua cái nhìn lãng mạn:

+ “Đoàn binh không mọc tóc”: “đoàn binh” chứ chưa phải “đoàn quân”.

=> Hào hùng, hình hình ảnh hầu hết anh “vệ trọc” danh tiếng 1 thời.

+ “Quân xanh color lá” nhưng mà vẫn “dữ oách hùm”.

=> Tính bí quyết nhân vật, đường nét oai phong, cộc cằn nhỏng chúa tể vùng rừng thiêng.

* Tâm hồn lãng mạn của tín đồ lính.

 Mắt trừng gửi mộng qua biên giới

Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Mắt trừng”: cái nhìn nảy lửa so với quân thù. Đôi đôi mắt như nung nấu đối thủ.

=> Thể hiện đường nét oai phong, lòng quyết trọng điểm tiến công giặc mang đến cùng.

- “Gửi mộng qua biên giới”: chiến tranh kiêu dũng nhưng lại cũng tương đối nhớ quê nhà, gửi "mộng" cũng có nghĩa là gửi gắm hoài bão, lý tưởng, trọng tâm hồn bản thân qua biên cương vì chưng trách nhiệm của bạn quân nhân là bảo vệ biên giới nên bọn họ luôn đề cao lòng tin trách rưới nhiệm của bản thân.

- Nỗi lưu giữ trong giấc mơ: "Đêm mơ TP Hà Nội dáng kiều thơm"

+ Nhớ tình nhân, những cô nàng thủ đô hà nội mềm dịu, dễ thương.

=> Đằng sau vẻ bên ngoài khó chiều, uy nghiêm là trái tyên mong ước yêu tmùi hương đầy hóa học nghệ sỹ (mang vào mình một bóng hình lãng mạn do bọn họ vốn là đầy đủ đại trượng phu trai ttốt thủ đô tkhô giòn định kỳ, hào hoa).

+ Diễn tả đúng nhân loại vai trung phong hồn phía bên trong đầy ảo tưởng của mình.

=> Cảm hứng bao gồm bi nhưng ko luỵ: ta thấy chiếc cực khổ của chiến tranh nhưng cũng cảm thấy được vẻ oai phong hùng, lãng mạn của bạn lính. Cái thơ mộng đậm chất lính của họ có tác dụng làm dịu vai trung phong hồn, tiếp mang lại họ thêm sức mạnh, rượu cồn lực nhằm bước tiếp trên con phố hành quân trường kì.

* Cái bị tiêu diệt bi đát và sự bất tử:

Rải rác rưởi biên giới mồ viễn xứ

Chiến ngôi trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào rứa chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

- Miêu tả chết choc mà lại ko bi luỵ:

+ Những tự Hán Việt cổ kính: "Rải rác", "biên cương", "mồ viễn xứ"

=> Tạo không gian long trọng, thiêng liêng, làm sút vơi cái bi thiết của hình hình ảnh hầu hết nấm mồ đồng chí rải rác rến địa điểm rừng hoang biên giới lạnh giá, xa tít.

+ Phủ định từ "chẳng" (khác cùng với "không" - nhan sắc thái trung tính) cùng giải pháp nói hoán thù dụ "Chiến ngôi trường đi chẳng tiếc đời xanh".

=> Thái độ nhất quyết mất mát vày Tổ quốc, lphát minh quên mình thiệt cao đẹp mắt có tác dụng vơi đi chiếc đau thương thơm.

- Hai câu thơ tiếp theo thấm đẫm ý thức bi tráng:

Áo bào nạm chiếu anh về đất

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

+ "Áo bào nuốm chiếu": thực sự bi thảm: những người bộ đội Tây Tiến gục bổ mặt con đường không tồn tại tới mức manh chiếu để bít thân, bắt buộc an táng bởi bao gồm mẫu áo các anh khoác hàng ngày.

+ gọi áo những anh là "áo bào": nghe long trọng, thiêng liêng, diễn tả tình yêu yêu thương thương bè bạn.

+ Cách nói sút nói tránh "anh về đất" => làm vơi đi cảm xúc nhức thương, ẩn chứa hàm nghĩa: bị tiêu diệt là về với đất chị em, là hoá thân với non sông quốc gia.

=> Cái chết đổi thay vong mạng.

+ Biện pháp nhân hoá + động tự "gầm": kinh hoàng, hào hùng=> âm tkhô giòn có tác dụng át đi cảm hứng bi thương: gợi sự ra đi của các anh hùng nghĩa sĩ thuở xưa=> tống biệt người là khúc nhạc bi thảm của giang sơn.

=> Cái bị tiêu diệt thnóng đẫm lòng tin bi thảm.

=> Giọng thơ trang trọng: bộc lộ tình cảm tiếc nuối thương thơm, sự trân trọng và kính cẩn trước việc hi sinh của đồng đội. Hai xúc cảm lãng mạn cùng bi lụy đan tải dựng nên tượng đài văng mạng vào thơ.

d. Đoạn 4: Lời thề lắp bó với đoàn quân Tây Tiến và miền Tây Bắc

Tây Tiến tín đồ đi không hẹn ước

Đường lên thăm thoắm một phân tách phôi

Ai lên Tây Tiến ngày xuân ấy

Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi

- Cách nói khẳng định: Tây Tiến người đi ko hẹn ước”.

=> Tô đậm một không khí tầm thường của 1 thời Tây Tiến cùng với lời thề kyên ổn cổ: ra đi không hứa hẹn ngày về, một đi không trở lại (độc nhất vô nhị khđọng bất phục hoàn).

- Đường lên Tây Tiến: "thăm thẳm", "phân tách phôi": nỗi xót xa khi sẽ xa bè bạn, Khi nghĩ cho con đường lên Tây Tiến hun hút, vời vợi.

- Lời thề cùng Tây Tiến:

+ "Mùa xuân ấy": thời điểm lịch sử vẻ vang ko bao giờ quay lại.

=> Mốc thương ghi nhớ vĩnh viễn trong trái tyên ổn những người dân lính Tây Tiến 1 thời.

+ Cách nói đối lập: "Sầm Nứa" > Sự lắp bó sâu nặng trĩu với đoàn quân Tây Tiến: dù vẫn rời xa nhưng trung khu hồn, tình cảm vẫn đi thuộc bè cánh, vẫn đính bó tiết giết thịt cùng với hồ hết tháng ngày, các địa điểm đã trải qua.

=> Nhịp thơ chậm trễ, giọng thơ trầm ai oán nhưng mà niềm tin "chẳng về xuôi" có tác dụng choàng lên vẻ hào hùng của tất cả đoạn thơ.

e. Giá trị nội dung

- Bài thơ sẽ khắc họa yêu cầu bức ảnh thiên nhiên Tây Bắc cùng với vẻ rất đẹp vừa kinh điển, hoang sơ, vừa nghiêm túc cùng mộng mơ.

Xem thêm: Làng Việt Hải Cát Bà, Việt Nam), Làng Việt Hải (Cát Bà, Việt Nam)

- Bài thơ xây dựng thành công xuất sắc mẫu bi ai về người quân nhân Tây Tiến với vẻ đẹp hào hùng, lãng tử.